Видео смотреть бесплатно
Смотреть 2022 видео
Официальный сайт jetune 24/7/365
Смотреть видео бесплатно
Например: Интернет-магазин
|
Музыка | Рефераты | Новости | Каталог | Клипы | Игры | Юмор | Обои | Софт | Фотоальбомы | Видео NEW |
---|
|
Рефераты
Тибетская Книга Мертвых
Выполнил: Нет, весь я не умру. Душа в заветной лире Мой прах переживет... А. Пушкин "Памятник" ПРЕДДВЕРИЕ Книгу Мертвых, Бардо Тодол, Тибетскую священную книгу читают, как у нас псалтырь, над гробом умершего в течение 40 дней со дня смерти, исключая первые три дня. Конечно, когда померший беден, чтение укорачивают, а иногда и вообще лишь помянут, как у нас на третий день, девятый, двадцатый и сороковой. А то и просто положат под голову усопшему. Эта книга-наставление в том, как вести себя Покойному на Том Свете. С другой стороны, это наставление нам, живущим, в том, как и к чему готовиться, пока еще при жизни, в отношении, увы, неизбежного ухода Отсюда. Эта книга про то, что будет с нами, когда мы умрем, и как следует приготовиться к тому, что ожидает нас на Границе и далее, пока (как утверждает книга) мы вновь не вывалимся Сюда, назад, в очередное беспамятное Существование. Потому что испытать жизнь тут и там, Смерть, Сон - одно дело; помнить испытанное - совсем другое дело. Воды ласковой Леты смывают с души испытанное, как следы на песчаном плесе. И если быть честным, то на вопрос: что будет с нами, когда ми умрем? - следует ответить: мы не знаем! Книга Мертвых учит нас воспоминанию и распознанию испытываемого именно в тех случаях, когда нет уступок общедоступности правды, нет произвольного свидетельства, когда мы сами по себе. Подобно тому, как это бывает во сне с сознанием и памятью*. Мы присоединены в Бардо к тайне собственного устройства, к самим себе, которых иные так тщетно искали всю жизнь. | * | В этих снах, их по-английски называют "lucid dreams", |сохраняется дневное наше сознание: мы знаем, что мы спим; |знаем, где лежит наше тело; кто мы такие в дневное время и |тому подобное. Сны эти редкие и удивителъно преображают |людей, коль скоро приснятся им. Снами этими занимаются |психологи в последнее время о очень настойчиво во всем мире. |Однако, как известно, сну не прикажешь. | Этими снами, видать, многое осознали известные русские |философы Николай Успенский и Гурджиев. В их книгах |приводятся эти странные состояния, которые не явь, но и не |сон нашего сознания, разглядывающего себя еще при жизни и ту |запредельную единую суть, где сны и явь находятся, |параллельные в малом, как в геометрии Лобачевского; на |бесконечности сон и явь пересекаются! | Если в юдоли земной нас можно уподобить телепередаче, которая сама себя смотрит на экране ящика жизни, то в Бардо мы - передача, рассматривающая себя без ящика, без толстого экрана плоти. Мы передача, вернувшаяся в студию, откуда излучались, не ведая про то. Когда исчерпана роль, тогда и смерть (при жизни) и воскресение посредством вечного замысла Птицы Феникс - естественны, хотя и с грустью, болью, быть может, но восстает из пепла человек и спешит к новому Себе. Как обуянный бесом иль духом становится им на миг, так и в Бардо, узнав Когда нами завладевает божество, мы превращаемся в это божество. Дух, нисходящий, завладевает Святым Сподвижником и в тот же миг Святой превращается в этот Дух! Таков механизм, главное правило Действия в Бардо - это состояние нашего сознания, лучше сказать, нас самих, когда мы видим, слышим, испытываем и помним, в одиночку, вдали от коллективной правды обыкновенной жизни. Бардо - это ни реальность, ни нереальность, однако как сон с сознанием Всего существует шесть таких состояний, шесть Бардо. Три при жизни, или три Бардо жизни. Это Бардо Утробы, когда мы в утробе ожидаем рождение. Три после смерти, или три Бардо Смерти. Чикаи Бардо, или Бардо Все эти состояния - суть Личные испытания. Один на Один с Собой и Поскольку Бардо Тодол это Тибетская Книга Мертвых, она насыщена живыми В наш вычислительный век модны сравнения человека и электронной машины, робота. Однако сравнения эти в основе своей - ложные. Ибо мы - не роботы, не Машины! Мы очень сложные, многослойные, многоступенчатые и многоэтапные программы, вложенные в Машину Жизни. Начиная с оплодотворения, мы программа, точно и настойчиво исполняющая биохимический, генетический замысел. После рождения мы - суть психофизиологическая программа, которая осуществляет точную постепенность моторики ручек, ножек, головки, ходьбы и, наконец, речи... И так до того, пока не заканчивается наше телесное и нервное развитие. Далее, на высотных этажах Нас, как Программы в Компьютере Наша жизнь как исполнительство - вот причина того, почему захватывает жизненное лицедейство человека, почему, войдя в роль (или в раж), мы часто не можем из нее выбраться. Вот почему вечные Замыслы и Личины так понятны нам всем. Без этого и Книги Святые немыслимы, если бы Суть дела была в том, чтобы научиться. Суть жизненного дела, верней, нас (без нас нет дела) как программы, вложенной в Машину Жизни, - не научиться, а исполнить. Мы в Яви, программа исполнительская. Бес - это не микроб внутри сознания, не бактерия. Внутри ничего и никого нет. Бес - это Роль Беса. Мы - в своем жизненном судьбинском звучании - исполняем под давлением невидимых пальцев чертову пляску иль ангельскую песнь, становясь тем, кого Исполняем. Не Личина, но Лицедейство - основа жизни. Ибо Личина неподвижна и мертва. Только развернутый в замысле образ составляет мелодию жизни. Мы мелодии, поющие Себя лично, снова и снова на тот же мотив, которые не слышат, как они звучат. Ибо Певец и Песня, Роль и Актер - неотрывны в жизни, тем отличаясь от Театрального Представленья. Лицедейство и Лицедей в жизненном соединенье - суть Одно. Скажи мне, какому ты следуешь Замыслу, какому Сюжету, и я скажу, кто ты! Только тогда, когдая, ведать Сейчас в Сейчас - Лицедей отслаивается от Тех, кто Есть, Присутствуют в жизни, отслоенные от привычного лицедейства среднего человека, - таких людей немного. Для них жизненное исполнение Средней Судьбы эпохи превращается в Личную Судьбу, в отдельный В случае шести Бардо мы всегда Есть, Присутствуем, потому что становимся из Исполнительской Программы - Программой, Распознающей Себя! Звено за звеном ми в разных Бардо Смерти распознаем окоем своего истинного Устройства и Смысла. Как всякая распознающая себя Программа в Кто или Что испытывает нашу Способность Самоузнавания - не знаю! Тут великая тайна. Почему машина Жизни откликается, если верно пропето Став из исполнителъской Программой, Распознающей Себя, мы оказываемся в одиночестве. Во взаимоотношениях с Самим Собой, Свидетелей, как правило, не бывает, во всяком случае, одного с Нами Замысла и развития их точно нет. Тем Сон с Полным Дневным Сознанием и отличается от Яви, что в нем нет произвольных свидетелей, Нет их и в остальных Пяти Бардо. Хотя, конечно, из дальнейшего станет ясно, что Книга Мертвых - это лишь малая толика, вершина айсберга тайны, плавающего в неведомом*. | * | Те, кто исчерпал свою исполнительскую Программу Жизни |(судьбы), однако еще не помер, из исполнительского режима |переключаются в управляющий иль надзирающий. Эти человеки - |программы Управления и Надзора. Похоже, за нами смотрят |лучше, чем мы думаем. | Спрашивается, в чем суть испытания Распознаньем Себя? После смерти? По моей мысли, это последовательное распознание нами своего истинного Какое новое качество приобретает Программа, которая сама себя узнала, что происходит с нами, когда мы становимся тем, что мы есть На Самом Деле, | * | Если телесное есть часть Души, различаемое пятью |чувствами, главными приборами Души в этом существовании |(Уильям Блейк: Союз Ада и Неба), то у многих привычный их |вид сильно может измениться, когда Существование станет |Иным, а пять чувств воспринимать будут Другую Часть Души, |бестелесную. Как далек может оказаться привычный мотивчик |жизни от истинного нашего звучания. | Кто эти экзаменаторы?! Этого нам не узнать, не став Ими! Что до награды Бардо Тодол, Книга Мертвых ограничивается всякий раз одной и той же краткостью на этот счет: освобождение, бессмертие, спасение от колеса новых беспамятных рождений и сопутствующего жизненного страдания. В сущности, механизм здесь тот же, как в случае Одержания, скажем, в культах Макумба (смесь Христианства с Западно-Африканскими культами). Что случится, если мы распознаем себя в трехглавом, шестируком и четырехногом Будде, у которого в каждой голове три жутких, вперенных глаза, Другое дело, что воспринимать эти Знаки и миражи, причудливые фигуры станет намного легче, если рассматривать их как тайнопись, которая заключает в себе наше истинное Устройство. Однако в мире Бардо, как во сне, иные законы, нежели наяву. Слово или Знак, названный, произнесенный, имеет такую же силу, такую же плотность, как и мы сами или другие фигуры. Знак и плоть во Сне и Бардо - соизмеримы и взаимозаменяемы. Ибо в Бардо, как и во сне, нет вещественной реальности Яви, где несущий Сигнал и Смысл Сообщения отнюдь не одно и то же.* | * | Так Господь, по мнению древнего знанья, творил Мир |Буквально Знаками египетского или еврейского алфавита |(Каббала). Во всех шести Бардо мы, сотворенные по Образу и |Подобию Господа, уподобляемся Ему в действии. Это проверка |Божественного в нас начала, установление, быть может, |сходства меж нами и Творцом. | В Бардо сигнал и смысл сообщения не различимы, знак и его живая плоть - одно и едино! Вот почему Заклинание в Магии рождает Образы, а злые духи запечатываются Знаком!* | * | На равенстве Знака и Явления, Приказа и Действия |основана вся магия мира. Радиокоманда сдвигает сотни тонн - |это объяснимая магия, раз имеется формула устройства. Если |бы мы познали Себя, формулу устройства Сознания, мы поняли |бы, что такое Духи и почему заклинание, порой, перемещает |жизнь. | Иное дело, что мы не буддисты и Знаки - Образы Книги нам о многом не расскажут. Сами мы, когда встретимся с собой, увидим, небось, очень даже отличное от трехглавых, шестируких и девятиглазых Будд. Может, увидим трех Тут важно другое: фигуры в Книге Мертвых - это Архетипические фигуры Атеист, к примеру, вообще может ничего не увидеть, кроме круга пустыни с четырьмя сторонами. В сущности это будет он сам, человек, который при жизни считал, что жизнь начинается с рождения и заканчивается со смертью, и вечные Замыслы Души ничем не заполнил, кроме человечьего бытового смысла, уходящего со смертью. Что гадать, когда эти видения нас обязательно посетят. Важно, пока еще мы живы, поразмышлять над будущей задачей и ее возможностями. Безусловно, должна быть общность устройства, в той же мере, в какой мы все - люди. И наше четырехстороннее внутреннее устройство круга (мандалы) с отмеченными четырьмя сторонами внутреннего окоема того света, по-видимому, является общим для всех. Размеры фигур-знаков тоже должны быть приблизительно схожими. Появляющиеся фигуры-образы в размере меняются от 15-18 наших ростов до высоты горы. Много общего должно быть и в ощущениях, а в особенности, в рекомендациях, как вести себя. Тут есть о чем поразмыслить. Если искать подмогу и в поиске, и в разгадывании знаков, то прежде всего пусть читатель обратится к Платону, который в "Республике" описывает возвращение Эра с Много сходств с Бардо Тодол, но с совсем другими знаками, обнаружит читатель в средневековом наставлении для помирающих (если разыщет таковое у нас в библиотеке) (См. примечание). Главный принцип - условие Распознания - совершенно одинаков в Бардо В этом смысле Тибетская Книга Мертвых дозволяет гораздо большую свободу, в смысле ее наполнения Образами - Знаками других народов. Как проникнуться и превратиться в то, что видишь? В мире, где Знак и Что случится, если Распознающая Программа не узнала Себя, не стала тем, чем она является на Самом Деле? Она вновь переключается в режим Исполнения, мы вываливаемся в коллективную Явь, в очередной раз рождаясь для беспамятного Существования. Беспамятного в отношении того, что было до рождения, что будет после; беспамятного в отношении Себя. Только тогда, когда мы начинаем просыпаться от дремоты привычного коллективного морока, когда в нас начинает брезжить Самосознание и в его просветах чуть проступают тайные знаки настоящей истинной нашей сути - только тогда начинается Жизнь, не выживание, не существование, а Жизнь, которая не начинается с рождения и не заканчивается смертью.Так учит древнее Знанье. С Богом! Евгений Цветков БАРДО ТОДОЛ - КНИГА МЕРТВЫХ ЧИКАИ БАРДО ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ Близится время ухода твоего из этой Яви. Признаки Смерти в ощущениях таковы: погружение Земли в Холодную Воду. Тягость заливается, погружаясь, холодом. Озноб и налитие свинцом; Вода переходит в Огонь. Бросает то в жар, то в холод; Огонь переходит в Воздух. Взрыв и Распадение гаснущими искрами в пустоте. Это стихии предуготовляют нас к мигу смерти, взаимно переменяясь. Когда Огонь разлетается в Пустоте Воздуха, это пришло время для тебя войти в пространство Чикаи Бардо. Избегай рассеянности, соберись, гляди, слушай... Будь внимателен. Дхарма-Кайя, Закон, подобно пустынному небу без Воздуха, которое держится только Светом. Самбхога Кайя, Мудрость, подобна Радуге в Этом небе. Нирмана-Кайя, Воплощение, подобна Нимбу святых в земной юдоли. Скоро выдохнешь ты последним дыханьем, и оно прекратится. Тут увидишь ты предвечный Чистый Свет. Невероятный перед тобой распахнется Как пушинка будешь плыть ты, свободно, один. Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже состраданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной. После того, как выдох полностью прекратится, хорошо, если ктонибудь прямо в ухо отчетливо прочитает такие слова: "Ты сейчас в Предвечном Свете, пробуй остаться в этом состоянии, какое испытываешь". Если ты видишь Блеск - это Блеск Предвечного Света Просветленной Яви. Твой собственный ум, больше небытийный, зияющий вечностью, это не пустота или беспамятство. Предоставленный только Себе, он сверкает, вспыхивает, горит - это и есть твое настоящее очищенное Сознание. Твое сознание и сверкающий ум - нераздельны, это одно и то же. Их союз и есть Дхарма-Кайя, состояние Совершенного Озарения Предвечным Светом. Ты сознаешь сейчас сверкание собственного очищенного, небытийного Ума. Достаточно понять лишь это. Распознав, что в зиянии вечности ума и заключена устрашающе яркая Просветленность, воспринимая ее одновременно как Твое Сознание, зияющее, растворенное и нераздельное с Великим Блеском Соберись, ищи взором Предвечный Свет. Увидав, прими! Вот он! Воскликни. Как учит северный буддизм, посредством "Великой Прямой Вертикальной Чтобы такое суметь в загробье, надо потрудиться тут, в этом существовании. Опамятование души начинается при жизни, задолго до смертного часа. Увы! Такая духовность так редка, а распахнувшееся озарение так неожиданно, что вмиг равновесие нарушается и сквозь очередное беспамятство летим мы в нижние пределы Бардо. Буддийские Ламы пользуются таким примером для пояснения: это состояние подобно иголке, которая катится, вращаясь, по натянутой нитке. Пока иголка сохраняет равновесие - она на нитке. Когда со временем силы притяжения к земле берут свое, какой-нибудь конец перевешивает - иголка падает Вниз. В пределах Предвечного Света умирающий испытывает мгновенное совершенное равновесие и единение с Самим Собой. В этот трагический смертный час мы становимся на миг теми, кто мы есть На ВТОРАЯ СТУПЕНЬ ЧИКАИ БАРДО Ты не увидел Предвечного Ясного Света. В преддверии следующего Бардо перед тобой может засветиться Вторичная ясность. Угляди ЕЕ! Если сможешь увидеть, назвать, приняв, мол, вот Он, вторичный Свет первого мига смерти, Время вторичного Света длится несколько часов после того, как прекратилось дыхание. Жизненная сила уходит из тела через одно из отверстий, и тут наступает прояснение. Оказавшись Вне тела /как в тех описанных состояниях реанимации (см. 1) /, первое, о чем вопрошает Это Вторичный Свет Предвечности. Как наяву, узнав в себе новое и приняв его, мы меняемся, становимся иными. Так и со Светом, распознав в нем себя, становимся им! Не узнав, не увидев света, мы тут можем встретить Часовых Чикаи Бардо длится 3-3,5 дня*. | * | Иногда это состояние может длиться до семи дней, что, |впрочем, редко. Лишь у тех, кто занимался своей духовностью |(йогой или другой любой практикой опамятования души при |жизни), возможен сознательный переход в лучший мир. Для них |не прерывается сознание в миг смерти, как не прерывалось оно |в миг засыпания во время жизни. Научитесь входить в сон, не |теряя дневного сознания, не забываясь, и вы сумеете |сохранить ясность в последнюю минуту. | Для многих это время беспамятства. Во время этого беспамятства Напомним, всего существует шесть Бардо. Три связаны с Жизнью, три Первое Бардо - утробное, в ожидании Рожденья. Второе Бардо - Сознательный Сон, когда знаешь, что спишь и себя помнишь. Третье Бардо - мистическое Озарение, пребывание в Духе. Четвертое Бардо (Чикаи) - Миг Смерти (3 дня). Пятое Бардо (Хониид) - Кармические Наваждения, здесь мы разглядываем свое истинное Устройство, перебирая судьбинские четки (до 15 дней). Шестое Бардо (Сидпа) - Поиск Нового Рожденья. Так и не очнувшись, ты провалялся под сверкавшим отовсюду Предвечным Будь осторожен и внимателен! Не спеши! Не пугайся! Ты умер! Пойми это и не прилепляйся к ушедшему, не береди чувства, не давай им разыграться и поглотить тебя. В страшные места могут увлечь нас волны переживаний. Как сквозь подломившийся лед провалишься в иные миры настоящей беды и мучений. Остерегайся непроизвольных чувств. Пусть добросердечие твердости чистого, зеркального стекла будет твоим главным ощущением. Бардо Смерти длится в среднем 49 дней, начиная со дня, как померший осознал свою кончину. Обычно за 3 дня это осознание наступает. После того до 15 дня, приблизительно, мы бродим в Хониид Бардо. Затем - ХОНИИД БАРДО ДЕНЬ ПЕРВЫЙ Три дня ты не ведал про то, что с тобой произошло. Теперь, очнувшись, не спохватывайся - ты сильно переменился. Все переменилось, и ты стал другим. Не заглядывай в зеркало и не тереби своих близких. Ты увидишь такое, чего не видел; услышишь звуки, не похожие на земные. Источник того и другого Круг (мандала) твоего сердца. Это - ты, в той своей нераздельности, где нам доступно Озарение. Середина Окоема первого дня - это владение | * | Архиерейский крест восьмиконечный, звезда Астарты и |восьмеричная суть нашей природы, см. также Карлоса |Канстанеду "Сказки о Могуществе" про 8 и 6 граней нашего |устройства ("Tales of Power"). | Его обнимает Аксадатис, Божья Матерь Простора и Неба. Так ярок этот Свет, так страшен его пламень, что легко убояться. Кто не убоится, поверит в голубой пламень и примет в себя - спасется от великой боли и мучений Бардо. Чистое голубое пламя смешано со спокойным белым светом Дивов, Разглядев в Белой Фигуре, окутанной голубым пламенем, Себя, почувствуй обьятье Божьей Матери Простора на своей шее, стань Белым Буддой!* | * | Дело в том, что по учению Совершенной Школы, Отец - это |то, что появляется; Мать - это сознание или осознание того, |что является взору. | Так явление жизни - это отец. Мысль, их описывающая, |осознающая, - это мать. Явь вокруг - это отец. Наши сны яви, |представление о жизни - мать. | Соединяя в любовной близости Явление и Знание о нем, мы |достигаем единства не только в Бардо, где Представление и |Тело, Вещь равновелики по плотности, но и наяву, когда дела |и слова наши больше не расходятся. Ибо узнав, ты в тот же |миг становишься тем, кого или что узнал. | Второй день. Это день ясности белого огня Восточной стороны, в этом белом чистом пламени заключены Счастье Проникновения и Мудрость Зерцала. В этот же день явится за грешником ад, растворит свою страшную пасть, откуда струится темный свет. Злые дела или гнев могут толкнуть тебя, потянуть непреодолимо к дымчатому темному свету Ада. Он покажется таким теплым, согревающим. Шесть божественных фигур-знаков появятся в ореоле радужных полос. Придет Несокрушимый Будда Востока. У него ярко-синее тело, окутанное чистым белым светом. Он едет на троне-слоне и держит скипетр с пятью шипами в своей руке. Его обнимает Локана, Богоматерь Мудрости Ясное, чистое белое пламя так ярко сверкает, так слепит, что глазам больно на него глядеть. Ясный белый огонь смешан с дымчатым черным светом, этим агатовым цветом светятся Ад и Зло. Худое в человеке отвергнет слепящее белое пламя, как чужое, и устранится человек. Соблазнится он и последует за дымчатым, мерным огнем. Удержись от соблазна: дымчатый черный огонь ведет к страданию, к неопределенному и Беззащитному Будущему. Вглядись в яркое сияющее белое пламя и вбери его в Себя. Пусть ТРЕТИЙ ДЕНЬ В этот день воссияют чистые желтые огни Южной стороны нашего Окоема Шесть божеств в ореоле огней радуги восстанут с Юга, Ратнасамбвабва, Трудно глядеть на этот желтый яркий огонь, так нестерпимо сияет желтое пламя. К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земной юдоли. Дурное в нас отчуждит, оттолкнет нас от желтого огня, устрашится человек ясного желтого пламени и потянется за спокойствием голубоватого света. Удержись! Избегай голубоватой тусклости! Если пойдешь к ней - вернешься к новой жизни, рождению, старости, болезни и новой смерти без озарения - печальная остановка в пути. Вывалишься в беспамятную земную юдоль, не выбирая, в самое скверное, куда сдернет соблазн. Потянись и прими в себя желтое, ясное пламя, соединись с Богоматерью ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ Это день чистого красного пламени Западной стороны, где царят Мудрость и Размышления. И здесь появятся шесть божеств, все в радужном круге. Первый появится Амитаба, Будда Западного Предела, Всераспознающий Ведун. У него тело красное и светится чистым красным пламенем. Он сидит на троне-петухе и держит в руке Лотос. Его обнимает Пандарвазини, Божья Матерь Мудрости Беги от тусклого красного света - это путь в юдоль несчастливых неприкаянных духов - там нет освобождения никогда. Соберись взором на ярком пламени, разгляди в нем себя, допусти в себе столь сильную перемену и стань этим огнем. Так наяву, в жизни, мы меняемся раньше, чем заметим перемены, которые нас делают порой неузнаваемыми. И страшно, жутко допустить, что стал вот таким! Однако допустив, мы превращаемся в то, что вначале, как бы со стороны, рассмотрели чужими глазами. В этот день из-за сильных привязанностей, мести чувств или земной любви рождаются Привидения. Прими в себя красное пламя и соединись в одно с Повелителем Западного ПЯТЫЙ ДЕНЬ В этот день Чистый Зеленый огонь воссияет с Северной стороны, где правит Мудрость Свершения. Шесть божеств в свете Радуги придут со стороны У Повелителя Зеленое тело, которое ярко светит чистым зеленым пламенем. Два мужских сопровождающих божества: Форма и Ясность. Два женских божества свиты - Суть и Сущность. Яркое зеленое сияние смешано с тусклым зеленоватым светом Ревности и Испугавшись слепящего пламени, ты можешь укрыться в этом тусклом спокойствии. Остерегись! Тусклый зеленый свет ведет в мир вечной вражды и бойни злых великанов. Твой путь прервется надолго и самым печальным образом. Гляди в упор в сверкающее пламя! Не бойся и прими огонь в себя! ШЕСТОЙ ДЕНЬ Все знаки божеств и тайнопись твоего светового устройства один за другим явились тебе и ты не распознал в них себя, не закутался в радугу чистых тонов. Ты остался по-прежнему тем, чем ты кажешъся себе. В этот шестой день все четыре чистых пламени загорятся перед тобой: белое, желтое, красное и зеленое пламя. Так сияют главные стихии: Воды, Земли, Огня и | * | Все эти многочисленные божества суть Образы верящего в |них. | В Тантризме говорится, что Богини - это лишь знаки на |Пути движения внутри нас в помощь или во вред движенью. И |если возникает сомненье в божественности этих Божеств, пусть |Идущий себе скажет: "Вся нежить, Дакини, Эльфы и Русалки - |лишь воспоминание тела, которого уже нет". И пусть помнит |отчетливо, что Божества составляют Дорогу. | У иудейского кабалиста обличье этих божеств будет иное, |вместо Дакинь появятся Привратники или Стражи Порогов. | У христиан вся наша подноготная русалочья и лешаковская |суть обнажится в этих образах. Тут и старичок может подойти |в узорчатых лапотках, и бесы-дедотыкомки станут пакостить, |проверяя, испытывая наше отношение. Помните, как в сказках, |все эти существа - полоски Пути: ошибешься - провалится |Дорога впереди. А позади дороги с самого начала нет. | Вот почему во всех этих мирах нельзя Оглядываться. | Всего числом 42, из пяти Пределов Любви в тебе. Соединись с ними, полюби их и, вступив в любовную близость, стань нераздельным с тем, что лучшее в тебе! Они все устремятся к тебе в невероятном сверкании огней, которые горят для тебя. От Белого Будды, Вайрочаны, Чистое голубое пламя так и брызжет из перевернутых чаш Мудрости, окруженных меньшего размера чашами, потом еще меньшего и так до бесконечности - все сверкающие и льющие чистое голубое пламя. От синего Будды, Аксобья, сияет белое чистое пламя Мудрости Зерцала, окруженное меньшего размера зерцалами, еще меньшими - и все - сверкающие светлым белым огнем. Из перевернутых чаш Повелителя Южного Предела, Ратнисатбабы, льется желтое чистое пламя Нераздельной Мудрости, главные чаши окружены меньшими, и все они изливают на тебя желтый светлый огонь. От Амитабы исходит чистый красный огонь, пламя Мудрости Раздела льется из перевернутых чаш, окруженных меньшими и еще меньшими и так до самых малых, Из всех льется и каплет яркое красное пламя. От Амогасидхи, Повелителя Севера, Зеленый Свет не так силен; Мудрость Все вместе они явятся перед тобой. Не вздумай выбирать! Погрузи себя в состояние Нерожденной Мысли, когда не появляется в нас никаких предложений, никаких заключений или формул Ума. Никому не отдавай предпочтения, попробуй соединиться, не погружаясь в безбрежность. Полюби их всех, пожалей эти чудные видения Вместе с ясными огнями будут гореть шесть тусклых огней, шести миров, где нет спасения: тусклый белый, зеленый, желтый, голубой, красный и тускло- черный, дымный. Не соблазнись! Ты попадешь в миры, где нет уверенности и защиты. Счастье - есть Близость Любовная. Соединись с Богиней - обретешь бессмертие. Соединись с Собой - Всепроникнешь и не будет тайны для тебя. Шестой день - последний для круга чакрама Сердца. Не разобрав Знаков, не распознав собственного пламени, соскользнешь вниз. СЕДЬМОЙ ДЕНЬ В этот день ты очутишься в круге чакрама горла, который заведует Многоцветные огни, подобные Северному Сиянию, будут трепетать над тобой.Божества чувств придут с четырех сторон и центра. У каждого божества черепная сошка и череп в виде чаши, наполненной кровью. Правая рука поднята высоко в жесте обольщения*. | * | Средний палец соединен с большим, безымянный уперт в |ладонь, а указательный и мизинец вытянуты. | Из центра в кружеве радужных огней появится Верховный Ведун, | * | Дакиня - это Фея, Суккуби, божество нижних пределов. | Из Восточного Предела Круга придет Земной Ведун, улыбающийся, танцующий, весь в белом, в объятиях Белой Дакини. От Южной стороны придет Ведун Жизни, в желтых одеждах, он улыбается и танцует в обьятиях Желтой Дакини. От Западной Стороны Круга явится Ведун Знака, он улыбается, танцует в красных одеждах. Его обнимает Красная Дакиня. С Северной Стороны придет Ведун Озарения, он наполовину улыбается, другой половиной лика хмурится, в зеленых одеждах он танцует в объятиях Их окружает множество Дакинь (Фей и Волшебников), мужского и женского пола, с дудками, барабанами, карнавальными флажками и лентами. Они воскуривают фимиам, танцуют легко и непринужденно под гул раздающейся повсюду громкой музыки. Они пришли вознаградить добро и наказать зло. И такими яркими огнями светят эти Божества Чувств, что глаз едва выносит это сияние. Одновременно спокойный ровный свет голубой животной жизни льется на смотрящего. Дурное внутри постарается отвратить тебя от ярких огней и толкнет к тусклой голубизне. Остерегись! За ровным голубым Светом скрывается много долгих мучений. Не бойся громов как бы изнутри этой яркой толпы, вдруг страшных всплескивающих криков: "Убей! Убей!" Их правда и твоя правда - одно. Замешайся меж них: стань одним из танцующих. Проси у Дакинь подарка и помощи, и они примут тебя в свое число. 8 - 14 ДЕНЬ Эти дни - время Божеств и Знаков Рассудка. Они рождаются и возникают на круге (мандале) Разума, где располагаются владения единственности. Они похожи на Божеств Чувств, отличаясь источником круга. Узнай тебе явленное, допусти и стань этим - ты освободишься. Знаки свободы таковы: безоблачные небеса, яркое сверкание Солнца, сладкий запах благовоний и чудная, таинственная музыка в воздухе. Книга Мертвых - это наставление для Живых. Изучай Знаки и печати тайного своего устройства, картины Храма Своей Души, и ты легко распознаешь Стоит побежать в ужасе или застыть в бессилии и страхе и вмиг, ломая тонкую хрупкость плоскостей разных кругов Души, провалишься вниз. Самый умный может поскользнуться. Ленивый и глупый, на миг спохватившись, выскользнет и спасется. Не всем обязательно бродить по Пределам Смерти. В момент Смерти Кто узнал этот свет, тот достигает Дхарма-Кайи, превращаясь в Того, кому не нужно читать Бардо Тодол. Кто в Хониид Бардо узнал образы Радостных и Гневных Божеств, тот проснется, очнется, опамятуется в Самбхога-Кайе, и тогда, Пробужденный, разорвав круг обычных смертей и рождений, по желанию может возвратиться на землю, в человеческое существование, в виде Божеского Воплощения, чтобы спасти человечество, приподнять его над тленом. Если узнавание затянулось до Сидпа Бардо, то очнется узнавший себя в Нирмана Кайе, плоскости бытия много ниже. Одако и тут много возможностей вновь родиться на Высоких Местах; в мире Так что и на 8-й день не все еще потеряно. ВОСЬМОЙ ДЕНЬ Будь внимателен и слушай! Это день, когда явится Будда-Херука, Будда Наше истинное устройство можно уподобить Храму, который во время жизни мы строим иль разрушаем. Теперь, вне жизни, разглядывая четыре Предела Будда Мужественности одет темно-коричневым цветом и светится пламенными языками. У него три головы и в каждой три широко раскрытых глаза. У него тесть рук и четыре ноги. Левый лик - красный, правый - белый. В центре - В его первой правой руке Колесо; во второй - Меч; в третьей - Боевой В первой левой руке у него колокольчик; во второй - череп; в третьей - соха. У него ужасающий взор и он все время смигивает, мигает очами. Зубы высунуты наружу и заходят верхние за нижние. Он говорит грохочущим, взвизгивающим голосом. Власы его топорщатся и светят красно-коричневым пламенем. Его обнимает Кротишварима, Богоматерь Женственности. Правая ее рука закинута ему за шею (шея одна - три головы). Левой рукой она подносит ему ко рту раковину, наполненную кровью. Оба тела светят ярким огнем, оба несут скипетры пламенные. Одна нога у ней согнута, другая - прямая. Их несут на платформе рогатые существа: наполовину орлы, наполовину люди. Не бойся! Не поддавайся мороку! На самом деле, это Небесные Отец Узнай их, допусти, как они есть, и прими их в себя, в свой Храм - и спасешься! ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ В этот день Важра-Херука, Будда Ордена Важра, придет с Восточной В его первой правой руке скипетр; во второй - череп; в третьей - боевой топор. В его первой левой руке - колокольчик; во второй - наполненный кровью череп; в третьей - соха. Его нежно обнимает за толстую шею Важра- Не бойся! Эта парочка на самом деле переодетые Божественный Отец и Мать ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ Этот день принадлежит Ратна-Херуке, Будде Ордена Драгоценного Камня Он желт и в пламени. Подобно другим двум до него, обладает трехглазыми головами, шестью руками и стоит на четырех ногах. В первой руке у него изумруд; во второй - трезубец; в третьей - булава. Попробуй не испугаться и разглядеть их. На самом деле эта парочка Распознай их, прими в себя и соединись - достигнешь Благости и счастья. ОДИННАДЦАТЫЙ ДЕНЬ В этот день приходит Падма-Херука, Будда Ордена Лотоса из Западного Его обнимает Падма-Кротишварима, Богоматерь, правой рукой за шею, а левой к губам его подносит красный кубок-раковину с кровью. Не становись в тупик. Это Амитаба и Богоматерь Мудрости Знания, такими они рождаются из твоих мыслей. Узнай их и прими, соединись с ними в одно, стань ими и обретешь Счастье. ДВЕНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ В этот день явится Карма-Херука, Будда Ордена Кармы с Севера. Он темно- зеленого цвета и весь в пламени. У него три головы, по три глаза у каждой; шесть рук и четыре ноги. В правых руках последовательно он держит: меч, трезубец, булаву. В левых: колокольчик, череп с кровью, соху. Его обнимает Богоматерь Карма- Не пугайся! Это Знак Соединения Божественных Отца и Матери Амогасидха. ТРИНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ В этот день много устрашающих божеств появятся перед тобой. Все ужасней их вид и строже, настойчивей кошмар, в который мы проваливаемся, как в трясину, не сумев распознать Знаков и Образов. От восьми сторон Круга (Мандалы) Разума раньше других явятся восемь Богиня Белой Смерти, от Восточной Стороны, огромной правой рукой держит труп она, как дубину, в левой руке кровью наполненный кубокчереп. Богиня Желтой Смерти приходит с Юга, с Луком и Стрелами, готовая выстрелить. Богиня Красной Смерти от Западного Предела несет с собой Штандарт с изображением крокодила. Богиня Черной Смерти появляется с Северной Стороны и несет в одной руке Красная Богиня Смерти, от Юго-Востока, в правой руке держит вырванные кишки, которые она засовывает себе в рот левой рукой. Зеленая Богиня Смерти идет с Юго-Запада, в левой руке несет кубок- череп, наполненный кровью, а правой рукой помешивает в нем скипетром, пьет и радуется. Желтоватая Богиня Смерти идет с Северо-Запада, отрывает у трупов головы, выдирает сердца, собирает их в правую руку, а левой засовывает безголовые тела в рот, жует и чавкает счастливая. Голубая Богиня Смерти с Северо-Восточной Стороны отрывает головы у трупов и бросает их себе в пасть, перемалывает их; как орехами щелкает и веселится. Эти восемь Богинь Смерти окружают Пять Божеств Рассудка, которые тоже появляются в это время. Из внешней части Круга Восемь Божеств с головами животных придут от С Востока появится темно-коричневый Лев-Человек (человек с головой Красный Тигроголовый Человек придет с Юга, с руками, скрещенными внизу тела, издавая жуткий рык и обнажая страшные белые клыки, вперяясь жутким взором выпученных глаз. С Запада придет Лисоголовый Человек. У него нож в правой руке, кишки - в левой. Он рвет их зубами, слизывает кровь и веселится. Темно-голубой Человек с Волчьей головой появится с Севера. Он рвет труп обеими руками и страшно глядит выпученными глазами. Желтоватый с Головой стервятника Человек появится с Юго-Востока с огромным трупом через одно плечо и скелетом в другой руке. Темно-красный с Головой Птицы Человек Юго-Запада также несет на плече гигантский труп. Черный с Головой Ворона Человек в левой руке держит череп, в правой - меч. Рот у него набит сердцами и кусками легкого. Темно-синий с головой Совы Человек придет от Северо-Восточного Предела со скипетром в правой руке, черепом в левой, рот у него занят жеванием, он глотает. Не бойся! Это все мысли твои - из них рождены эти устрашающие живые Это ты - этот труп, и ты - пожирающий. Соедини одно с другим и придет освобождение. ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ В этот день придут четыре стража Порога*. | * | Сравни со стражами Порога в Кабалле (книге Зогар); |Христианские стражи Первого, Второго и т.д. Порога. | Белая с головой тигра Богиня от Восточной Стороны, с нацеленной нам в грудь тростью в правой руке и наполненным кровью черепом-кубком Желтая с головой дятла Богиня с Юга придет с петлей. Красная с головой льва Богиня Запада несет с собой длинную цепь. Зеленая с головой змеи Богиня Севера придет с колокольцем. К ним присоединятся затем Херуки-Будды в объятиях своих Богоматерей; Не бойся! Это все порождение твоих мыслей, их облик, требующий твоего признанья! Приветь их, как они есть. Придут другие. От каждой из четырех главных сторон придут по шесть животноголовых богинь; С Востока придут: темно-коричневая с головой Яка, со скипетром и черепом; желто-красная Змееголовая Богиня с Лотосом; черно-зеленая с головой Леопарда, в руках несущая трезубец; синяя обезьяньеголовая с колесом; красная с головой Медведя будет вращать бешено короткий дротик; белая с головой Медведя будет с петлей, сделанной из человеческих кишок. С Юга придут: желтая с головой Летучей Мыши Богиня, размахивающая острым ножом; красная с головой Крокодила с погребальной урной в руках; красная со скорпионьей головой и с лотосом в руке; белая с головой Ястреба со скипетром в руке; темно-зеленая с головой Лисицы и с дубинкой в руке; черно-желтая с головой тигра придет, держа кубокчереп с кровью. С Запада придут таких шесть Богинь: черно-зеленая с головой Стервятника и с булавой; красная с головой Лошади, с огромным сундуком, набитым трупами; белая с головой Орла будет вращать дубинкой; желтая собакоголовая С Севера придут: голубая Богиня с волчьей головой, размахивающая крюком; красная с головой козы и выставленной вперед острой тростью; черная с головой дятла, держащая в руках петлю с нанизанными на нее клыками; красная с головой вороны и трупом ребенка в руках; чернозеленая со слоновьей головой и огромным трупом на плече, пьющая кровь из черепа-кубка; синяя змееголовая Богиня вся в кольцах опутавших ее змей. В дополнение появятся четыре мистические Богини Врат. С Востока - черная с головой кукушки и железной лапой; С Юга - желтая с головой козы и с петлей; с Запада - красная с головой льва и цепью в руке; с Севера - черно-зеленая с головой змеи. Размер этих Божеств простирается от 18 наших ростов до величины горы. Распознай эти живые иероглифы, прочитай тайнопись собственного устройства и разом станешь тем, что ты есть на Самом Деле! Соединившись с собой - выскользнешь и спасешься. Это последняя возможность досрочного освобождения. Если дрогнешь, испугаешься - тут же почувствуешь, как ты проваливаешься вниз, туда, где Князь Смерти напустит жути, устрашающие лики божеств так и вперятся в тебя. У них стеклянные твердые глаза; верхние зубы кусают нижнюю губу так, что льется кровь; их волосы замотаны в пучок на макушке; у них раздутые животы. В руках они несут твое кармическое, судьбинское Дело-Свиток. Таков их внешний вид. Ты можешь узнать их по ухваткам: они пожирают мозги, пьют кровь, вырывают сердца и отрывают головы. Не бойся! Тебя нельзя убить, нельзя растерзать в земном смысле. И божества эти лишены земной плоти. Все это ожившие божественные Знаки СИДПА БАРДО ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ Хониид Бардо пролетело перед глазами, как сон, вырождаясь в кошмар к концу. Не распознав живых Знаков, ты не смог воплотиться. Ты не узнал Себя ни в одном круге (мандале), бежал, как от страшных сновидений, от ликов и фигур, обступивших тебя: хотя чем нам может повредить собственное сновидение?! Теперь ты в Сидпа Бардо. Рождение в Бардо не похоже на земное. Твое сознание выныривает, как голова из мутной воды, и вмиг ты - есть! Подобно форели, выпрыгивающей из воды, вдруг ты очнешься. Рождение в У тебя тело похоже на прежнее. Все чувства при тебе, ты в движении свободен. Обладая сверхъестественными кармическими силами, ты способен видеть другие существа Бардо, и они тебя видят. Тело твое подобно твоему прежнему, но оно совершенней, ибо рождено из надежд и желаний, знаков грядущего. Если ты очень пристально вглядишься - увидишь прозрачную игру огней вместо плоти. Чуть отвлекись - и вновь плоть затвердеет на глазах. Видения посетят тебя: будущего твоего рождения, мест и тех, с кем суждено будет снова жить. Не тянись им вслед, не обольщайся - это долгий путь страданий Бардо. До вчерашнего дня ты не смог принять в себя и самому войти, соединиться в любовной и всепринимающей близости с божествами, что являлись тебе одно за другим. Хониид Бардо промчалось жутким сном, в котором ты не увидел, не узнал и не вспомнил себя. Здесь и сейчас, в Сидпа Бардо, исключительно важно себя не утратить, не отвлечься и не дать чувствам увлечь тебя, Будь благожелателен и бесстрастен, подобен истинному Йогу, и ты сможешь выбраться отсюда либо воплотиться, не утрачивая сознания и памяти, на худой конец, вновь родишься, хотя и беспамятный, но выше и благоприятней рожденьем. Если не поддашься искусу вовсе, ты освободишься без того, чтобы войти вновь в материнское чрево. Не можешь удержать сознание, теряешь себя, тогда думай о Боге своем, об Учителе или Человеке, который светил тебе в жизни и согревал. Думай про любое из высших, добрых Существ, вообразив их короной на твоей голове. Пусть Господь или Святой, их облик увенчает тебя. Попробуй прислушаться к этому Знанию. Огромен искус в Сидпа Бардо. В остроте чувств, со способностью перемещаться мгновенно по желанию, даже если при жизни был согбен и немощен, ты можешь захлебнуться от радости. Ты больше не стеснен плотью, в этом кармическом теле ты можешь проникнуть сквозь толщи стен, скал и даже гор. Это еще одна проверка и свидетельство, что ты - в Сидпа Бардо. Ты можешь посетить все миры, даже Саму четырехликую Гору Меру можешь пронизать насквозь. Два места недоступны тебе, разве что ты исключительного развития Духовности: Великий Центр Души и Материнская Утроба. Так силен свет, такое жуткое сверканье идет оттуда, что не приблизишься. А приблизиться - так устрашишься и отойдешь. Если ты при жизни был подготовлен, ты увидишь Богов иль Ангелов. |
10 лучших рефератов
|
|
Copyright © 2006-2007, www.MixZona.ru
Условия пользования
|
Реклама на портале |
Смотреть видео онлайн
Онлайн видео бесплатно